HOT ! 【真筆】茶掛 相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱 大徳寺 瑞峯院 前田 昌道一行軸 閑座聴松風 すいぎょく園｜創業百年

大徳寺 瑞峯院 前田 昌道一行軸 閑座聴松風 すいぎょく園｜創業百年。栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「清風動脩竹」 前田昌道。楽天市場】瑞峯院 前田昌道筆の通販。【画 題】 「茶掛　相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道」【寸 法】 （約）幅 ３２.６cm× 丈 １４９.３cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３２年　花園大学入学。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。こちらの茶掛　相送有修竹 竹自画賛は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。経年劣化はご了承ください。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。関防印は、閑雲です。〜相送當門 有修竹 為君葉々起清風（相送りて門に當り 君が為に 葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。虚堂智愚は、臨済宗の法系の祖にあたります。 現代語訳すると、「君を送る時 門の所で 君の為に 竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。 この句の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 かつて弟子や仲間だった友人です。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。 以上の様に「虚堂禅師のこの句」は、別れの清らかなこと、人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。。茶器/茶道具 色紙】 直筆 清風在竹林又は夏雲多奇峰又は雲悠々水潺々。。【真作】掛軸　書　篆書体　古代文字風　書道作品　古美術　篆書一幅　U73。桂正和先生 電影少女 早川もえみ　直筆サイン入り色紙。⭕️岩手県　紫雲石硯　自然硯　215mm 大型硯　古硯　佐藤鉄三郎　匠。清国　大型　古美術　乾隆三希堂封印　名家 【仇英 】 氏の書卷绘　掛け軸　美術品。『X5037』亀田鵬斎 一行書 紙本 掛軸 江戸時代 文政文化期の書家。図録 高麗李朝の陶磁。な*a様 【画賛掛け軸】巳の日の出「日新 日々新」。『9087』大幅 群水鳥図 無落款 掛軸。『4719』寒山寺 性空法師 書 絖本 中国画 蘇州 掛軸。掛け軸 福本積応作 立雛画賛「桃花千歳春」 共箱有り　縁起物 ひな祭り。Les Vitrines Hermes エルメス 作品集 1999年初版。アメリカ sdcc2025 薰る花は凛と咲く色紙 2枚乜ット。【書道家 阿部睦美】 肉筆 書 和歌一首 額入り 真作 和モダン 現代アート　⑤。風景画 水墨画 掛軸 馬。軸 開運 おもてなし 絵 龍脈 山水 花 紅葉 中国 風水 美術 骨董 インテリ。ヤピ。青山剛昌 名探偵コナン 灰原哀　直筆サイン入り色紙。祇園祭　色紙　六枚。掛け軸 大徳寺派 極楽寺 西垣宗典 『 平常心是道 』 紙本 茶道具 掛軸 美品。⭕️赤間硯　桐共箱入　新品美品　満月研　眞丁寧品　くすのき製硯　下井百合昭　昭竜山。竹と虎の掛け軸 骨董 古美術 古道具。蜀山人(大田南畝)／狂歌師 幕末官僚「書」掛軸 紙本：江戸時代後期＊＊＊＊。真島 ヒロ Fairy Tail フェアリーテイル 　直筆サイン入り色紙。【超希少品】Die schönsten Kimonos。【真作】掛軸　西堀刀水　楠公父子之図　日本画　歴史画　合箱入　U41。虎の掛軸 約幅67cm x 高さ1750cm